Velikost textu: normální | zvìt¹it | zmen¹itInternetový magazín nejen pro seniory  

Navigace

Svátek
Dnes slaví svátek Svátek práce,
zítra Zikmund.

Mù¾ete jim poslat elektronickou pohlednici.

Klub
U¾ivatel: nepøihlá¹en

Více informací o klubu a èlenství v nìm se mù¾ete dozvìdìt na stránkách na¹eho klubu.

Anketa
Náv¹tìvníci stránek - vìk náv¹tìvníkù. Dìkujeme za hlasování!
 
 
 
 

Statistika



Podporují nás
OSTRAVA!!!


MOAP


Nadace OKD


SENSEN


SeniorTip.cz,
ISSN 1801-9900
Vydává: Spoleènost senior o.s.

Createt by NETtip 2006
Webhosting SvetHostingu.cz

Zobrazení diskuse
Èo, alebo kto je Boh?
Datum:
22.09.2016  16:42
Od:
oto (anonymní u¾ivatel)
Název:
Re: Èo, alebo kto je Boh?
 
Burknini! Lekce mravnosti nemravné Evropì!

Burkini jsou celotìlové plavky muslimek, které se zejména na francouzských plá¾ích staly jednou z nej¾havìj¹ích témat tohoto léta. Reportérka Mathilde Cousinová byla napøíklad svìdkem poni¾ujícího pokutování ¾eny za to, ¾e nemìla obleèení "respektující dobré mravy a sekularismus". Vypadalo to dost násilnì, kdy¾ tøi policisté obklíèili dotyènou ¾enu, pøièem¾ jeden z nich dr¾el prst na spou¹ti slzného plynu.

A jeliko¾ jde opravdu o dost radikální postoj, jakým se souèasná moderní Evropa rozhodla chránit "dobré mravy", podívejme se blí¾e na celý problém právì z hlediska mravnosti a morálky. Z hlediska toho, co je opravdu mravné a co nemravné, bez ohledu na to, zda jde o islám, nebo evropské hodnoty.

Zámìrnì nepou¾ívám pojem køes»anství, proto¾e souèasná Evropa u¾ ¾el nemá se skuteènými køes»anskými hodnotami témìø nic spoleèného. A je nanejvý¹ paradoxní, ¾e z hlediska problému burkin se islámský pohled na vìc a skuteèné køes»anské hodnoty absolutnì shodují.

Pojïme v¹ak pøímo k vìci. ®ena v islámu chodí zahalená proto, aby mu¾e neprovokovala k smyslné neèistotì. Aby mu¾i ¾enu prvoplánovì nevnímali jenom jako objekt svých smyslných choutek, ale aby v ní na základì absence vnìj¹í smyslnosti byli nuceni hledat hodnoty vy¹¹í. Hodnoty du¹e a ducha. ®ena v islámském svìtì chodí tedy zahalena proto, aby chránila mu¾e od zla a nízkosti, ale zároveò aby ​​chránila od nízkosti smyslných pohledù také samu sebe.

S velkým pøekvapením v¹ak zjistíme, ¾e nejvy¹¹í autorita køes»anství, samotný Je¾í¹ Kristus má na vìc stejný názor. V tomto ohledu toti¾ øekl: "Kdo chtivì vzhlédne na ¾enu, u¾ s ní zcizolo¾il ve svém srdci. Pokud tì tedy svádí tvé oko na høích, vyloupni jej a zahoï od sebe, proto¾e lep¹í je ti vejít s jedním okem do ¾ivota, jako skonèit s obìma oèima v zatracení".

Pokud by se tedy Evropa dosud dr¾ela køes»anských hodnot tak, jak tomu bylo v minulosti, evropské ¾eny a dívky by se nemohly promenádovat po plá¾ích a koupali¹tích tak, jak se po nich promenádují dnes, provokujíc mu¾e k smyslné neèistotì.

Ale dne¹ní realita je jiná a tento druh obecnì akceptované nemravnosti, vzdálené od pùvodních køes»anských hodnot je v souèasnosti naopak pova¾ován za tradièní evropské hodnoty a za "dobré mravy", které je tøeba chránit. Tøeba i násilím, pokutami a hrozbou pou¾ití slzného plynu.

A tak dochází na francouzských plá¾ích k zvlá¹tnímu precedentu, kdy¾ se právì muslimky ve svém plá¾ovém odìvu sna¾í hájit skuteènou mravnost, jako¾ i skuteèné køes»anské hodnoty. Tím ale zároveò nepøíjemným zpùsobem nastavují zrcadlo nemravnosti dne¹ní Evropy a její odklonu od vlastních, tradièních køes»anských hodnot. A na¹e takzvaná moderní Evropa reaguje tak, ¾e represivním zpùsobem útoèí na projevy skuteèné mravnosti a násilím se sna¾í prosazovat takzvané "dobré mravy a sekularismus", které jsou v¹ak ve skuteènosti nemravností a otevøeným výsmìchem pravé mravnosti.

Uvìdomujeme si vùbec, v jaké dobì to dnes vlastnì ¾ijeme? ®ijeme toti¾ v dobì tak neuvìøitelnì pokøivené a pomýlené, ve které je èerné pova¾ováno za bílé a bílé za èerné. V dobì, ve které je trestána snaha o mravnost a naopak, nemravnost evropských ¾en na plá¾ích, ale i mimo nì v podobì mini módy je pova¾ována za "projev dobrých mravù".

Je oèividnì evidentní, ¾e Evropa se vzdálila a stále více vzdaluje od té nejelementárnìj¹í mravnosti a morálky. Nicménì morálka a mravnost patøí mezi základní duchovní hodnoty co¾ znamená, ¾e vzdalováním od nich se zároveò vzdalujeme od hodnot ducha, èím¾ nevyhnutelnì duchovnì upadáme. Duchovnì se propadáme do hlubin, ve kterých u¾ ani nejsme schopni rozpoznávat èerné od bílého, dobré od zlého a mravní od nemravného.

V otázce mravnosti stojí tedy souèasná Evropa proti hodnotám ducha. Nicménì na¹e univerzum, ve kterém ¾ijeme povstalo z Ducha! A proto má v nìm budoucnost pouze to, co se o hodnoty Ducha opírá a co je respektuje. Naopak v¹e, co tyto hodnoty ignoruje se dobrovolnì vydává na cestu úpadku.

Úpadek ducha, morálky, mravnosti a spolu s nimi také napøíklad smyslu pro èest, spravedlnost, u¹lechtilost a jiné vy¹¹í hodnoty, takovýto druh v¹eobecného úpadku v¹ak sebou zákonitì a nevyhnutelnì pøiná¹í úpadek materiální. Úpadek ducha, toto¾ný s vnitøním rozvratem osobnosti sebou automaticky pøiná¹í rozvrat vnìj¹í.

Dne¹ní vnitøní hodnotový rozvrat souèasné Evropy tedy zcela zákonitì spou¹tí nejrozliènìj¹í rozvratné procesy a pøímo k sobì pøitahuje nejrozmanitìj¹í rozvratné ¾ivly, které se mají stát vnìj¹ím, fyzickým a tedy reálným vykonavatelem tohoto rozvratu. Jedním z takových èinitelù mù¾e být tøeba i souèasný pøíliv imigrantù a spolu s nimi pøíliv islámu v jeho agresivní, netolerantní a støedovìkým zpùsobem kruté podobì.

Zastavit rozvrat je mo¾né jedinì návratem ke skuteèným hodnotám! K hodnotám ducha! K hodnotám skuteèné a pravé mravnosti, morálky, cti a spravedlnosti. Pokud toto Evropa nepochopí a nedoká¾e, je ztracena. Bude muset být ve své souèasné podobì absolutnì rozvrácena, proto¾e její vnìj¹í rozvrat se stane nevyhnutelným a zákonitým dùsledkem její rozvratu vnitøního a hodnotového. Nebo» natrvalo prostì není mo¾né ¾ít bláznivém bludu, ¾e èerné je bílé a bílé èerné. ®e dobré je ¹patné a ¹patné je dobré. A ¾e právì evropská nemravnost je tìmi "dobrými mravy a tradièními hodnotami", které je tøeba chránit. Nebo» jak øekl Kristus, jedinì mravnost je cestou do ¾ivota, zatímco nemravnost cestou do záhuby.

PS. V ètenáøích mù¾e vzniknout oprávnìná otázka, na jakých pozicích to vlastnì stojím, pokud na jedné stranì vyzdvihuji pøístup islámu k plá¾ové módì, av¹ak na druhé stranì mluvím o islámu jako o agresivním a støedovìkým zpùsobem krutém nábo¾enství.

Osobnì se v¾dy sna¾ím stát na pozicích skuteèné mravnosti a skuteèných duchovních hodnot bez ohledu na jakékoliv nábo¾enství. Pravdou toti¾ je, ¾e pravá mravnost a skuteèné duchovní hodnoty tvoøí zdravý základ v¹ech nábo¾enských systémù, zatímco to scestné, pomýlené, agresivní a netolerantní do nich z nejrùznìj¹ích dùvodù vnesli pouze lidé samotní. Tak byly lidskou rukou zkøiveny a dehonestovány v¹echna nábo¾enství. Av¹ak pravá mravnost a skuteèné hodnoty ducha jsou neznièitelné a nelze je nikdy zprofanovat.

http://kusvetlu.blog.cz/ v spolupráci s M.©
Re¾im zobrazení: v¹e / strom
Zpìt na seznam diskusí

Reakce k této diskusi
Èo, alebo kto je Boh? 22.11.2012
Re: Èo, alebo kto je Boh? Jiøí22.11.2012
Re: Èo, alebo kto je Boh? 23.11.2012
Re: Èo, alebo kto je Boh? Òouma25.11.2012
Re: Èo, alebo kto je Boh? Huml25.11.2012
Re: Èo, alebo kto je Boh? Tuff26.11.2012
Re: Èo, alebo kto je Boh? Jiøí29.11.2012
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto20.12.2012
Re: Èo, alebo kto je Boh? Sleko¹22.12.2012
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto14.01.2013
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto04.02.2013
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto07.03.2013
Re: Èo, alebo kto je Boh? Gabriela07.03.2013
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto28.03.2013
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto22.04.2013
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto16.05.2013
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto13.06.2013
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto09.07.2013
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto12.08.2013
Re: Èo, alebo kto je Boh? Gabriela12.08.2013
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto29.08.2013
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto26.09.2013
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto24.10.2013
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto14.11.2013
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto13.12.2013
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto09.01.2014
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto30.01.2014
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto24.03.2014
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto17.04.2014
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto12.05.2014
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto06.06.2014
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto01.07.2014
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto21.07.2014
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto18.10.2018
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto09.11.2018
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto13.12.2018
Re: Èo, alebo kto je Boh? Jiøí12.01.2019
Re: Èo, alebo kto je Boh? Jiøí12.01.2019
Re: Èo, alebo kto je Boh? Jiøí12.01.2019
Re: Èo, alebo kto je Boh? Jiøí13.01.2019
Re: Èo, alebo kto je Boh? Vo¹ouch14.01.2019
Re: Èo, alebo kto je Boh? Jiøí15.01.2019
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto21.09.2018
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto16.08.2018
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto16.11.2017
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto14.12.2017
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto11.01.2018
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto01.02.2018
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto22.02.2018
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto19.03.2018
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto12.04.2018
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto10.05.2018
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto21.06.2018
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto31.01.2019
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto07.03.2019
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto05.11.2020
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto26.01.2021
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto03.06.2021
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto02.08.2021
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto04.11.2021
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto31.01.2022
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto08.07.2022
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto25.11.2022
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto24.09.2020
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto20.08.2020
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto21.05.2020
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto29.03.2019
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto26.04.2019
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto07.06.2019
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto02.08.2019
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto05.09.2019
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto02.01.2020
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto20.02.2020
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto03.04.2020
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto01.05.2023
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto12.10.2017
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto15.08.2014
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto04.06.2015
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto04.09.2015
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto01.10.2015
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto30.10.2015
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto27.11.2015
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto25.12.2015
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto21.01.2016
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto18.02.2016
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto11.05.2015
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto16.04.2015
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto19.03.2015
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto11.09.2014
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto02.10.2014
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto28.10.2014
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto20.11.2014
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto15.12.2014
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto09.01.2015
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto29.01.2015
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto23.02.2015
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto11.03.2016
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto07.04.2016
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto12.01.2017
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto09.02.2017
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto06.03.2017
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto30.03.2017
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto20.04.2017
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto22.06.2017
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto13.07.2017
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto17.08.2017
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto15.12.2016
Re: Èo, alebo kto je Boh? Jiøí04.12.2016
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto24.11.2016
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto13.05.2016
Re: Èo, alebo kto je Boh? Alfons14.05.2016
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto10.06.2016
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto30.06.2016
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto28.07.2016
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto25.08.2016
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto22.09.2016
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto24.10.2016
Re: Èo, alebo kto je Boh? oto15.09.2017