Èo, alebo kto je Boh?
Datum:
14.11.2013 19:48
Od:
oto (anonymní u¾ivatel)
Název:
Re: Èo, alebo kto je Boh?
Svetovláda! Fikcia alebo realita?
Tú¾ba po ovládaní µudí i území sprevádza celé dejiny na¹ej civilizácie. V dávnej¹ích dobách k tomu dochádzalo hrubou silou. Viï napríklad dobyvateµské snahy Alexandra Veµkého, alebo rímskej rí¹e. Tieto snahy pretrvávali v rôznych formách a podobách a¾ do súèasnosti. Ich vrcholom s celkom otvorenými a neskrývanými ambíciami na svetovládu bol nemecký fa¹izmus.
Fa¹izmus pokroèil vo svojich snahách o ovládanie más dopredu tým, ¾e okrem nevyhnutnej hrubej sily zaèal masívne vyu¾íva» aj silu slova - silu propagandy.
Hitlerovské Nemecko malo svoje ministerstvo propagandy, ktorého úlohou bolo cielené a úèelové masírovanie verejnej mienky tak, aby sa obyvateµstvo stalo nakloneným re¾imu a uverilo jeho ideám a zámerom. Sila tejto propagandy dokázala mnohých Nemcov vyburcova» a¾ k fanatizmu. K fanatickej viere vo vlastnú nadradenos», na základe ktorej majú právo vládnu» menejcenným rasám, èi k fanatickému presvedèeniu v koneèné ví»azstvo nemeckých zbraní. Toto ich presvedèenie bolo napríklad tak veµké, ¾e keï na zaèiatku roku 1945 u¾ takmer celý svet vedel, ¾e Nemci vojnu prehrajú, oni sa urputne bránili dúfajúc, ¾e sa mô¾e e¹te v¹etko obráti».
Hrubú silu a silu propagandy vyu¾íval aj re¾im komunistický. Prostredníctvom hrubej sily likvidoval svojich vnútorných odporcov a prostredníctvom propagandy neustále masíroval spoloèenské povedomie za úèelom dosiahnutia poslu¹nosti re¾imu.
Fa¹istická a komunistická propaganda sa zakladali na princípe tisíckrát opakovanej l¾i, ktorá sa nakoniec stáva pravdou. A vskutku, v oboch spomínaných re¾imoch existovali celé masy µudí, ktorí vo svojej pohodlnosti veci hlb¹ie neskúmali a ktorí slepo verili tomu, èo sa neustále hlásalo. Pod vplyvom propagandy sa mnohí stoto¾nili s predkladanými ideami a¾ do takej miery, ¾e sa stali presvedèenými fa¹istami alebo komunistami. Tisíckrát vyslovovaná lo¾, ktorej podstatu z vlastnej pohodlnosti nikdy neskúmali sa pre nich naozaj stala pravdou.
Bolo by v¹ak nesmierne naivné myslie» si, ¾e po páde fa¹izmu a komunizmu ustali i v¹etky snahy o ovládanie más a svetovládu. Tieto tendencie sú stále ¾ivé! Iba nadobudli inú formu a prispôsobili sa moderným podmienkam. Zdokonalili sa a transformovali sa. Dokonca by sa dalo poveda», ¾e celé dejiny µudstva boli v¾dy poznamenané iba hµadaním a zdokonaµovaním snáh urèitej elity o ovládanie ¹irokých más obyvateµstva. Zo zaèiatku sa tak dialo bezvýhradne iba prostredníctvom hrubej sily, kým v dvadsiatom storoèí k tomu pribudlo i spolupôsobenie propagandy.
Na konci 20. a zaèiatkom 21. storoèia v¹ak do¹lo k obrovskému pokroku v tom, ¾e stará, dobrá a osvedèená hrubá sila, ktorá sa e¹te stále efektívne vyu¾íva bola predsa len do znaènej miery nahradená ovládaním µudí a krajín prostredníctvom sily kapitálu. Èisto ekonomicky!
No a podmienkam modernej doby bola prispôsobená i propaganda, ktorej úlohou je ohlupovanie más a manipulovanie s nimi prostredníctvom slova. Maximálne efektívne k tomu boli vyu¾ité moderné informaèné technológie. Deje sa to tak, ¾e prostredníctvom elektronických a printových médií je zámerne ¹írené obrovské mno¾stvo lacných, plytkých a povrchných informácií, ktorých nadmiera má zamedzi» tomu, aby si èlovek v návale povinnosti a lavíny informácií na¹iel èas zastavi» sa a o v¹etkom, èo sa okolo neho deje samostatne premý¹µa». Aby jednoducho natrvalo zostal iba súèas»ou nemysliacej masy, ktorá slepo a bez rozmý¹µania prijíma to, èo sa jej sprostredkováva.
Cieµom súèasnej formy propagandy je formovanie nemysliacich a konzumnému spôsobu ¾ivota podrobených bytostí, ktoré takýto ¹týl ¾ivota pova¾ujú za to jediné a najvy¹¹ie, èo vôbec jestvuje a o èo treba usilova».
Takmer v¹etko, èo ku nám dnes prichádza z televízie, z novín, z internetu, z rozhlasu, z kníh a èasopisov je úèelovo zamerané na du¹evnú degradáciu èloveka! Ide o cielenú propagandu, ktorej úèelom je vytvorenie prázdnej, povrchnej, nemysliacej a preto µahko ovládateµného bytosti. Bytosti lenivej myslie». Lenivej a èasom u¾ ani neschopnej uva¾ova» mimo hraníc du¹evného ¹tandardu urèeného propagandou.
Èloveku, ktorý sa tomu podvolí a dlhodobo ¾ije a uva¾uje iba v rámci takto stanoveného du¹evného obzoru postupne ochabuje jeho schopnos» samostatného myslenia. Takýto èlovek je chytený do osídiel. Je zotroèený a uväznený bez toho, ¾e by musel by» zavretý vo väzení. Je toti¾ zotroèený du¹evne! Zlomený du¹evne! Odsúdený sta» sa iba slepým konzumentom prázdnej konzumnej spoloènosti! Je uvrhnutý do neslobody tak rafinovaným spôsobom, ¾e si celú biedu vlastného zotroèenia ani neuvedomuje. Ba dokonca v nej nachádza záµubu a pote¹enie!
Súèasný spôsob propagandy uèinil z µudských bytostí konzumných ¾ivoèíchov a du¹evne zdegradované, neslobodné masy, ktoré si o sebe myslia, ¾e sú slobodné. ®e sú slobodné, keï sledujú stupídne televízne seriály a filmy plné násilia, keï hrajú poèítaèové hry a èítajú bulvár, keï surfujú po internete a hµadajú stále nové pikantnosti a zaujímavosti, keï majú neustále sluchátka na u¹iach a poèúvajú hudbu a tak ïalej a tak ïalej. Toto v¹etko v¹ak nie je ¾iadna sloboda, ale úèelové vymývanie mozgov! Vymývanie mozgov za úèelom du¹evnej degradácie èloveka v nemysliacu bytos», s ktorou sa dá µahko manipulova», ovláda» ju a èokoµvek jej nahovori».
No a vrcholným produktom tohto úsilia je èlovek, ktorý sa na svojej pravidelnej dávke ohlupovania a vymývania mozgu stane závislý podobne, ako na drogách a ktorý sa sám nenávistne postaví voèi ka¾dému, kto by sa mu sna¾il pomôc». Kto by sa mu sna¾il otvori» oèi a ukáza» mu jeho µudsky nedôstojný stav, ako i spôsob, ako sa z neho vymani». O to toti¾ u¾ takáto obe» nemá mnohokrát vôbec ¾iadny záujem. Naopak, cíti sa by» ohrozenou zo straty toho, na èo si u¾ zvykla. A preto znenávidí ka¾dého, kto by nejakým spôsobom siahal na jej pohodlie a návyky.
A tak paradoxne otrok útoèí voèi tomu, kto ho chce z jeho zotroèenia oslobodi». Toto je husársky kúsok a vrcholný produkt úspe¹ného, moderného, propagandistického vymývania mozgov.
Nehád¾te perly sviniam, aby sa neobrátili proti vám a neroztrhali vás! Je nebezpeèné hovori» du¹evne zdegradovaným obetiam propagandy konzumizmu o ich zotroèení. Mohli by sa toti¾ obráti» voèi vám. U¾ im toti¾ v¹etko vyhovuje tak, ako to je. U¾ nechcú viac. U¾ sa ani len vo svojej mysli nie sú schopní povznies» vy¹¹ie, preto¾e myslenie ich bolí a padne im za»a¾ko.
A predsa! Predsa len má by» hovorené o ceste von z toho marazmu! O ceste ku skutoènej dôstojnosti, slobode a veµkosti èloveka! Je to cesta, smerujúca k pravým ¾ivotným hodnotám, ktoré sú hodnotami ducha! Cesta k nadobúdaniu hodnôt ducha! Sú to spravodlivos», èestnos», u¹µachtilos», èistota, µudskos» a tú¾ba po poznaní zmyslu ¾ivota.
Je to cesta, na ktorej musí ma» èlovek dos» gurá¾e a odvahy odvrhnú» od seba absolútne v¹etko, èo sa prieèi týmto hodnotám. Lebo jedine úsilie o tieto hodnoty mô¾e da» jeho ¾ivotu skutoènú veµkos» a pravú µudskú dôstojnos». Jedine nimi sa èlovek stáva naozaj èlovekom.
Na zemi toti¾ ne¾ijeme len preto, aby sme si tu u¾ili koµko sa len dá, ako sa nám to sna¾í nahovori» konzumizmus. Ná¹ ¾ivot na zemi, so v¹etkým, èo sa nám v òom ponúka nie je hlavným úèelom ná¹ho bytia! Nie je hlavným úèelom, ale iba prostriedkom k dosiahnutiu tohto úèelu.
Hlavným úèelom ná¹ho bytia je dosiahnutie duchovnej zrelosti! Dosiahnutie vysokej mravnej a morálnej vyspelosti! Tým sa potom stávame spôsobilými pre vstup do rí¹e ducha, z ktorej v¹etky duchovné hodnoty pramenia a pochádzajú a z ktorej pochádza a do ktorej sa má vráti» i èlovek samotný.
Hodnoty ducha nepochádzajú z hmoty! Pochádzajú z duchovnej rí¹e a preto sú hmotnosti tejto zeme tak cudzorodé. Preto µuïom, ¾ijúcim na zemi padne tak za»a¾ko usilova» o spravodlivos», èestnos», u¹µachtilos», èistotu, µudskos» a o poznanie zmyslu vlastného ¾ivota. To hmotné ich toti¾ naèisto ovládlo a oni zabudli, ¾e majú usilova» o duchovné, z ktorého pochádzajú a kam by sa mali jedného dòa vráti».
¥udia ne¾ijú správne a ich bytie na zemi sa zredukovalo iba na maximálne u¾ívanie si v¹etkého, èo sa im ponúka. To sa stalo jediným zmyslom ich bytia. Prepadli plytkosti, pohodlnosti a lenivosti myslenia, preto¾e sa ¾enú iba za hmotou a peniazmi. Vysoké duchovné hodnoty ako sú spravodlivos», èestnos», u¹µachtilos» a µudskos» pre nich mnoho neznamenajú a preto ich pokojne obchádzajú. A nejavia záujem ani o poznávanie zmyslu vlastného ¾ivota. Preto sa ich du¹evný obzor zu¾uje. Dochádza k ich osobnostnej devalvácii a degradácii, a¾ sa nakoniec stávajú len akýmisi humanoidným ¾ivoèíchmi, podobajúcimi sa èloveku, av¹ak nesmierne ïaleko vzdialenými tomu, èo pojem "èlovek" v skutoènosti znamená.
A potom niet divu, ¾e za takéhoto stavu sa v¾dy nájde urèitá elita, ktorá z toho »a¾í. Ktorá chce µudí úplne ovláda» ako poslu¹né stádo a ktorá má preto eminentný záujem, aby boli èoraz hlúpej¹í. Aby ich raz absolútne ovládli a mohli si s nimi robi», èo len budú chcie».
Svedectvom takýchto snáh o absolútne ovládanie µudí je napríklad aféra amerických tajných slu¾ieb, ktoré sledujú v¹etku emailovú komunikáciu, alebo odpoèúvajú doma i v zahranièí. A urèite to bude pokraèova» stále ïalej. Nedávno sa napríklad u nás hovorilo o èipovaní psov. Èasom mo¾no prídu na rad aj µudia.
Kie¾ by sa preto mnohým podarilo pochopi», prehliadnu» a uvedomi» si håbku nedôstojného stavu, v ktorom sa ako µudia nachádzajú a kie¾ by mnohí na¹li v sebe silu prekroèi» svoj vlastný tieò, vzopnú» sa v¹eobecnej nízkosti prázdneho konzumizmu a vy¹vihnú» sa k pravému èloveèenstvu.
http://kusvetlu.blog.cz/ v spolupráci s M.©.